Astaghfirullah, het smeekgebed om vergiffenis, is echter geen last; het klinkt als een krachtige herinnering aan goddelijke barmhartigheid. Het omarmen van oprechte berouw biedt onbegrensde vergeving en talloze andere zegeningen die worden geschonken door de genade van Allah. Het wordt een weg om onze zegeningen te laten groeien en te koesteren.
Surah Nuh legt dit verband tussen vergiffenis en voorziening prachtig vast, zoals Allah verzekert:
“Vraag vergeving aan jullie Heer. Hij zal overvloedige regen voor jullie zenden uit de hemel. En Hij zal jullie vermeerderen in rijkdom en kinderen geven, en Hij zal voor jullie tuinen schenken en Hij zal voor jullie rivieren schenken.”
[Koran 71:10-12]
Daarom zouden we voortdurend naar Allah moeten terugkeren, Zijn eindeloze vergiffenis zoeken op elk moment. Als we dat doen, worden ons beloningen beloofd, niet alleen in deze wereld, maar ook in het hiernamaals (dunya en akhirah). Het omarmen van Istighfar wordt een krachtig middel om goddelijke zegeningen in ons leven aan te trekken.
Met dit begrip laten we de gelegenheid koesteren om vergiffenis te zoeken, zodat het een transformerende kracht in ons leven wordt, die ons verbindt met de altijd stromende rivier van goddelijke barmhartigheid.
De betekenis en oorsprong van Astaghfirullah
أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ
Astaghfirullah
Ik zoek vergeving van Allah
Astaghfirullah is een krachtige uitdrukking in de islam en omvat twee essentiële delen:
Deze uitdrukking vertegenwoordigt de meest voorkomende en fundamentele vorm van berouw, waarbij gelovigen worden aangemoedigd hun zielen te reinigen en hun relatie met Allah te versterken.
De wortel van Astaghfirullah, غ-ف-ر (gha-fa-ra), impliceert iets bedekken om zijn zuiverheid te behouden en het te beschermen tegen besmetting. Het zoeken van vergeving via أستغفر اللّٰه dient als een spiritueel reinigingsproces, gericht op het aanpakken van het ongemak dat men voelt na het plegen van een zonde.
Deze sensatie komt voort uit het geweten, dat schuld, spijt en een natuurlijke afkeer van de overtreding signaleert. In plaats van schuld te zien als een negatieve emotie die leidt tot zelfhaat, moedigt de islam gelovigen aan om het te beschouwen als een kans voor groei en verbetering.
Astaghfirullah wordt de katalysator voor persoonlijke transformatie, wat mensen motiveert om nooit dezelfde fouten te herhalen. Het is een erkenning van de menselijke feilbaarheid en een uiting van oprechte spijt voor Allah, de Genadevolle en Barmhartige.
Centraal in het concept van Istighfaar staat de praktijk van Istighfar, het zoeken van vergeving in het Arabisch. Istighfar is een essentieel aspect van berouw, waardoor gelovigen zich kunnen verbinden met Allah en Zijn vergeving voor hun misdaden kunnen vragen.
Door oprecht vergeving te zoeken, opent men de deur naar goddelijke genade en zegeningen, wat resulteert in een diepere spirituele verbinding.
Istighfar in de Koran: Vergiffenis en groei omarmen
Vergiffenis heeft een centrale positie in de Koran en de betekenis ervan wordt benadrukt door verschillende attributen van Allah, zoals Al-Ghaafir (Degene Die Vergiffenis schenkt), Al-Ghafoor (De Al-Vergevingsgezinde) en Al-Ghaffar (De Vaak-Vergevende). Deze goddelijke namen komen in totaal 91 keer voor in de Koran en benadrukken het concept van eeuwige en allesomvattende vergeving.
De Koran moedigt sterk aan om vergeving te zoeken en biedt geruststelling dat Allah altijd genadevol en vergevingsgezind is. Verzen zoals Soera Ali ‘Imran 3:135, Soera An-Nisa 4:110, Soera An-Nisa 4:106 en Soera Al-Anfal 8:33 leiden gelovigen hoe ze moeten reageren op hun verkeerde daden. Ze benadrukken het belang van zich tot Allah te wenden en Zijn vergeving te zoeken na het begaan van zonden of het veroorzaken van schade.
De wijsheid die door deze verzen wordt overgebracht, reikt verder dan religieuze contexten. Het leert een essentiële levensles die van toepassing is op elke fout die we maken. Het is van cruciaal belang om niet alleen vergeving te zoeken bij Allah, maar ook bij degenen die we mogelijk hebben benadeeld.
Proactieve stappen nemen om de situatie te herstellen en plechtig beloven dezelfde fouten niet te herhalen, bevordert persoonlijke groei en transformatie.
In plaats van ons te laten overweldigen door schuldgevoelens en spijt, leren we van onze fouten en zetten we ze om in positieve vooruitgang. De Koran spoort ons daarom aan om wanhoop te vervangen door evolutie en om de gelegenheid voor zelfverbetering aan te grijpen.
Het integreren van istighfar in ons leven versterkt niet alleen onze relatie met Allah, maar brengt ook een gevoel van vrede en verzoening. Het leert ons nederigheid en stelt ons in staat om te leren van onze acties, waardoor we betere individuen worden.
Terwijl we vergeving omarmen en streven naar verzoening, ontdekken we dat vergeving niet alleen draait om het uitwissen van het verleden, maar ook om het koesteren van een houding van mededogen en begrip jegens onszelf en anderen.
Istighfar in Hadith-literatuur:
De Hadith-literatuur weerspiegelt de leerstellingen over vergeving in de Koran, waarbij de uitspraken van Profeet Mohammed (vrede zij met hem) benadrukken hoe belangrijk berouw is en de oneindige vergevingsgezindheid van Allah. Deze Hadiths laten op prachtige wijze Allah’s barmhartige reactie zien op degenen die oprecht Zijn vergeving zoeken:
Anas overleverde de woorden van de Profeet (vrede zij met hem):
“Allah, de Verhevene, heeft gezegd: ‘O zoon van Adam! Ik zal je blijven vergeven zolang je tot Mij bidt en Mijn vergeving nastreeft, wat je zonden ook mogen zijn. O zoon van Adam! Het kan Mij niet schelen, zelfs als je zonden zich opstapelen tot aan de hemel, en als je Mij om vergeving vraagt, zal Ik je vergeven.
O zoon van Adam! Als je tot Mij komt met een aarde vol zonden, en je komt naar Mij zonder iets aan Mij gelijk te stellen, zal Ik je zeker zoveel vergeving schenken dat het de aarde vult.'”
[Tirmidhi]
Een andere overlevering van Anas brengt de woorden van Profeet Mohammed (vrede zij met hem) over:
“Elke zoon van Adam zondigt, de besten van de zondaars zijn degenen die berouw tonen.”
[Tirmidhi]
Abu Ayyub Khalid bin Zaid overlevert de woorden van de Boodschapper (vrede zij met hem):
“Als jullie geen zonden zouden begaan, zou Allah mensen scheppen die zonden begaan en om vergeving vragen, en Hij zou hen vergeven.”
[Muslim]
Net als in de Koran sporen deze Hadiths gelovigen hartstochtelijk aan om berouw te zoeken, ongeacht de ernst van hun zonden. Soms kunnen we ons hopeloos voelen en denken dat we te ver zijn afgedwaald en niet meer te redden zijn.
Deze overleveringen weerleggen dergelijke opvattingen nadrukkelijk en verzekeren ons dat Allah’s vergevingsgezindheid geen grenzen kent.
Vaak is het moeilijker om naar Allah terug te keren na een fout dan om überhaupt fouten te vermijden. Maar wanneer we ons tot Hem wenden, vergeeft Allah gul. Terwijl mensen elkaar vaak snel veroordelen vanwege kleine zonden, moeten we ons altijd de belofte van Allah voor oprecht berouw herinneren.
Bovendien gaat Allah’s welwillendheid verder dan alleen vergeving, zoals overgeleverd door ibn ‘Abbas:
De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei:
“Als iemand voortdurend vergeving zoekt (bij Allah), zal Allah voor hem een uitweg uit elke benarde situatie aanwijzen en verlichting bieden bij elke zorg, en Hij zal hem voorzien van voorzieningen uit onverwachte bronnen.”
[Abu Dawud]
Hoe Astaghfirullah te gebruiken voor berouw?
Berouw tonen en vergeving zoeken bij Allah kan verschillende vormen aannemen:
Astaghfirullah, hoewel een krachtige zin, is slechts één methode onder velen. Een veelvoorkomende benadering omvat het bezig zijn met dhikr (gedenken), waarbij de zin “Istighfar” herhaaldelijk een bepaald aantal keren wordt gereciteerd. Tijdens deze praktijk reflecteren individuen op hun fouten, confronteren ze hun fouten en ervaren oprechte spijt.
Sommigen tellen de herhalingen met gebedskralen of hun vingers, terwijl anderen ervoor kiezen om te reciteren zonder te tellen en zich volledig onder te dompelen in de zin totdat ze een innerlijk gevoel van opluchting ervaren.
De timing van dhikr is niet vastgelegd, maar het navolgen van onze geliefde Profeet (vrede zij met hem) door een deel van de tijd aan dhikr te wijden na de dagelijkse gebeden kan nuttig zijn. Het opnemen van dhikr in de dagelijkse routine, bijvoorbeeld na elk gebed, helpt om een consistente gewoonte te vormen.
Deze aangewezen tijd maakt introspectie mogelijk over fouten die gedurende de dag zijn gemaakt, of zelfs vergeving te zoeken voor langvervlogen misstappen die het geweten nog steeds belasten. Sommige diepgewortelde spijtbetuigingen kunnen dagelijkse dhikr gedurende langere periodes noodzakelijk maken voordat de last verlicht wordt.
Wanneer Astaghfirullah te Zeggen: Vergeving zoeken in de Islam
Astaghfirullah neemt een belangrijke plaats in het hart van moslims in, niet alleen na het begaan van zonden, maar als onderdeel van hun dagelijkse smeekbeden. Laten we enkele geschikte momenten verkennen om Istighfar te zeggen:
Optimale frequentie van het zeggen van Astaghfirullah na het gebed
Als het gaat om het zeggen van “أستغفر اللّٰه” na het gebed, is er in de islam geen vastgesteld aantal keren voorgeschreven. Deze praktijk is sterk persoonlijk en varieert van de ene persoon tot de andere, waardoor moslims kunnen kiezen wat het beste aansluit bij hun overtuigingen en praktijken.
“Astaghfirullah” betekent “Ik zoek vergeving van Allah” en dient als een middel tot berouw en het zoeken van vergeving voor zonden. Sommige moslims geven er de voorkeur aan om “Istighfaar” drie keer te zeggen na elk van de vijf dagelijkse gebeden, terwijl anderen voor een andere frequentie kunnen kiezen, hetzij vaker of minder vaak.
Ook de manier waarop het wordt gezegd kan verschillen, sommigen zeggen het stil voor zichzelf en anderen spreken het hardop uit. Uiteindelijk zijn oprechtheid en intentie achter het zeggen van “Astaghfirullah” na het gebed van het grootste belang.
Het zoeken van vergeving en streven om de relatie met Allah te versterken is diep persoonlijk en hangt af van individuele overtuigingen.
In de traditie van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), zocht hij na het beëindigen van het gebed drie keer vergeving bij Allah en reciteerde:
“O God, u bent vrede en van u is vrede, u bent gezegend, O Bezitter van Majesteit en Eer”
(Thawban)
Astaghfirullah voordelen:
De betekenis van أستغفر اللّٰه (vergiffenis zoeken bij Allah) wordt prachtig beschreven in de Koran en Hadiths, waarbij de vele voordelen worden benadrukt die het belang ervan in het leven van een moslim vergroten.
Astaghfirullah hoofd dhikr:
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه
Astaghfirullah al-‘Adheema alladhee la ilaha illa huwa al-Hayyu al-Qayyoomu wa atoobu ilayh
Ik vraag vergeving aan Allah, de Almachtige, Degene bij wie er geen god is dan Hij, de Levende, de Zelfstandige, en ik keer naar Hem terug.
Verschil tussen Istighfar en Astaghfirullah:
De termen Istighfar en Astaghfirullah hebben verschillende betekenissen in de islamitische praktijk. Astaghfirullah Al Azeem duidt op het zoeken van Allah’s bescherming tegen de schadelijke en giftige gevolgen van zonden en overtredingen, zowel in dit wereldse leven als in het hiernamaals.
Aan de andere kant is “Ik smeek om vergeving bij Allah” de juiste vertaling van أستغفر اللّٰه. Deze uitdrukking vertegenwoordigt een oprecht smeekgebed om vergeving bij Allah, waarbij men zijn fouten erkent en Zijn goddelijke genade zoekt.
Zowel Istighfar als أستغفر اللّٰه spelen essentiële rollen in de spirituele reis van moslims. Terwijl أستغفر اللّٰه het zoeken van bescherming omvat, gaat Istighfar over het zoeken van Allah’s vergeving en het zuiveren van de ziel van wandaden.
Door beide praktijken te omarmen, kunnen moslims hun band met Allah verdiepen, wat leidt tot spirituele groei en een leven van rechtvaardigheid.
Samenvatting
Astaghfirullah heeft diepgaande betekenis in de islam en is onderwezen door de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) als een constante herinnering gedurende dag en nacht. Met een sterke overtuiging in de voorbijgaande aard van het wereldse leven, zoeken moslims vergeving bij Allah, strevend naar het eeuwige leven na de dood.
Het volgen van de leiding van de profeet door أستغفر اللّٰه te zeggen, garandeert gezelschap van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) in het hiernamaals, waarbij gelovigen zich verenigen met degenen van wie ze houden en navolgen.
Het integreren van أستغفر اللّٰه in het dagelijks leven bevordert een diepere verbinding met Allah, als krachtig middel van berouw en het zoeken van goddelijke vergeving. Terwijl moslims streven naar een leven dat gewijd is aan rechtvaardigheid en toewijding, wordt de zin أستغفر اللّٰه een constante herinnering aan de onbegrensde genade van Allah en een weg naar eeuwige verlossing.
