Ramazan 2024 - Oruç, Namaz ve Ruhaniyet - IslamGuide

“Ramazan ayında oruç tutmak”, İslam’ın beş şartından biridir. Bu, bir müminin gerçekleştirebileceği en büyük ibadetlerden biridir. Bu, bir kişinin ruhunu, bedenini ve ruhunu bu dünyanın manevi ve bedensel kirlerinden arındıran bir eylemdir.

Bu, Müslümanların kalplerini dünya çapında bir araya getiren bir eylemdir, zira onlar birlikte öz disiplin erdeminin uygulanması için çaba sarf ederler. Ve bu, Allah’ın rızasını kazanmak için aç ruhu doyuran bir eylemdir.

Ramazan ayında oruç tutmak, ergenlik çağını geçmiş ve sağlıklı olan her Müslüman erkek ve kadın için zorunludur.

Amacımız, yılın geri kalanında biriktirdiğimiz alışkanlıklardan kurtulmaktır. Bu ay, bize disiplin ve öz kontrol kazandırarak kalan on bir ay için bizi hazırlayan bir aydır.

Bu yüzden Allah, oruç sırasında insanın sevdiği bazı eylemleri, yani yemek yemeyi, içmeyi ve arzularını yerine getirmeyi haram kılmıştır. Bu ayda bu arzuları (genellikle bize izin verilen) kontrol edebiliyorsak, kesinlikle diğer arzuları, izin verilmeyenleri, geri kalan aylarda kontrol edebiliriz.

Allah bu mübarek ayı bize göndermiştir ki, bu ayda yer alan pek çok ödülü toplayarak Allah ile bir bağ kurabilir ve O’na daha yakın olabiliriz.

Bu ayda bulunma fırsatı bulan bir kişi, bu durumu, Allah’a daha yakın olmak ve bu aydaki ibadetlerle Cenneti kazanmak için Allah’ın kendisine bir şans daha verdiği bir işaret olarak görebilir. Mübarek Ramazan ayı yaklaşırken, bu aydan en fazla yararı sağlayacak şekilde kendimizi hazırlamalıyız

Disiplin: Çoğu insanın bildiği gibi, Ramazan günlerinde yemekten, içmekten ve eşiyle cinsel ilişkiden kaçınmak gerekiyor. Ancak, adil davranışları yerine getirmek ve Allah’ın hoşnutsuzluğuna yol açacak eylemlerden kaçınmak için bir disiplin seviyesi geliştirilmelidir.

Bu, geliştirilmesi gereken temel bir disiplin biçimidir, ancak bunun yanında, Ramazan için belirli bir rutin veya programı takip etme disiplini de gereklidir. Bu, birey için gerçek bir yaşam değiştiren faktör olacaktır, yani Suhoor için uyanmak, Teheccüd namazı kılmak, Kuran okumak, dua etmek, günlük 5 vakit namazı kılmak, zikir yapmak, sadaka vermek ve diğer gönüllü eylemleri yapmak.

Ailenize, arkadaşlarınıza ve iş arkadaşlarınıza mutlu Ramazanlar dileyin ve onlar için dua edin.

İbadet Hayatı (Ibadah): Ramazan, varoluşumuzun ve yaratılışımızın amacını gerçekten yerine getirmemize izin verilen aydır. Allah, bizi sadece Kendisine ibadet etmek için yarattı. Ramazan, varlığımızın ve yaratılışımızın amacını gerçekten yerine getirmemize izin veren aydır.

Ramazan sırasında en çok önerilen Ibadah, Ramazan’ın son 10 gününde İtikaf yapmaktır. Bu, kendinizi tamamen Allah’a adadığınız dönemdir.

Ummah ile Özdeşleşme: Oruç, dünya çapında açlık ve susuzluk çeken kardeşlerimizle özdeşleşmemize ve Allah’ın bize verdiği şeyler için şükretmemize olanak tanır.

Kuran ile İlişki: Ramazan, Kuran’ın indirildiği aydır. Bu, Kuran’ın ayıdır. Kuran ile bir ilişki kurmak son derece önemlidir. Günde en az bir cüz okumalı, böylece Ramazan ayı için en az bir tam Kuran okumuş olursunuz. Daha fazlasını yapabiliyorsanız, bu daha da iyidir.

Arapça bölümünden (yapabiliyorsanız) bir bölüm okuyun, ardından çevirisini ve yorumunu okuyun. Ayrıca, sıkça okunan sureleri/bölümleri ezberlemeye çalışın, örneğin Mülk, Kahf, Ya-Sin, Vakıa ve Secde surelerini.

Fedakarlık: Ramazan, fedakarlık ve mücadele ayıdır. Bu, Allah’ın zamanımızı, sağlığımızı, zenginliğimizi ve tüm varlığımızı istediği bir aydır. Bu tek ay boyunca yaratıcımıza ibadet etmeye çalışmalıyız. Allah, bizi bu dünyada ve ahirette buna göre ödüllendirecektir.

Dua: İbadetin özü, Allah’a yalvarmaktır. Bu tüm ay boyunca, Allah bizden istediğimiz her şeyi kabul etmeye hazır ve açıktır. Kendimize zarar vermemek ve Allah’tan ihtiyacımız olan şeyleri yalvarmamak için kısa düşmekten başka bir şey yapmıyoruz.

Dua etme önceliklerinizi belirleyin. Önce kendiniz için, sonra aileniz, topluluğunuz ve sonra genel olarak Ummah için dua edin. İçinde öncelik verin ve ahiretle ilgili şeyler için dua edin, ardından bu dünya ile ilgili şeyler için dua edin. Allah’ın yapmaktan hoşlandığı bazı şeyler vardır ve bunlardan biri, O’na dua eden kullarının dualarını kabul etmektir.

İyi Arkadaşlık: Ramazan, maksimum iyi işler yapma ve kötü işleri sıfıra indirme ayıdır. Doğru insanlarla birlikte olmak, bu hedefe ulaşmanızı sağlayabilir. İyi bir arkadaşlıkta bulunmanın en az faydası, günah işlememek ve en büyük ibadetçi olmaktır.

Tirmidhi’de anlatıldığı gibi; Peygamber Muhammed ﷺ, Ebu Hüreyre’nin (Radıyallahu ‘anhu) elini tuttu ve şöyle dedi: “Ey Ebu Hüreyre, tüm yasaklardan kaçın ve en iyi ibadetçi olacaksın.”

Ramazan, fedakarlık ve mücadele ayıdır. Bu, Allah’ın zamanımızı, sağlığımızı, zenginliğimizi ve tüm varlığımızı istediği bir aydır.

Şükran: Bir şeyin artışının sırrı, ona şükretmektir. Sahip olduğumuz her şey için her bakımdan şükredin, hatta ihmal ettiğimiz ve önemsemediğimiz temel şeyler için bile. İmanımız var, İslam’ımız var ve Kuran’ı aldık. Bir bolluğu takdir etmenin en iyi yolu, onu amacı için kullanmaktır. Allah, bizi sonsuz nimetler ve lütuflarla kutsadı.

Ramazan, bu hediyelerden biridir, bu nedenle mübarek ayı tam olarak takdir etmek için, Allah’ın istediği şekilde geçirmeli ve hedefimiz olan Taqwa’ya ulaşmalıyız. Sahip olduğumuz her şey için her bakımdan şükredin, hatta ihmal ettiğimiz ve önemsemediğimiz temel şeyler için bile.

Sünneti takip etmek: Allah, Peygamber Muhammed ﷺ’i Sevgilisi olarak ilan etti. Eğer biz Sünneti takip eder ve benzerlik gösterirsek, Allah’ın dikkatini çekebiliriz.

Özellikle, Peygamber Muhammed ﷺ’in oruç ayında gerçekleştirdiği Sünnet eylemleri takip edin. Bir şeyi yapmanın en iyi yolu Sünnet yoludur. En fazla yararlanmak ve mübarek ayın sona ermesinden sonra da devam ettirmek için, Ramazan’ın başlangıç ​​aşamasında kendinizi yormayın, ancak işe yarayan bir rutin bulun ve düzenli olarak uygulayın.

Allah için en sevilen eylemler, daha az önemli görünseler bile tutarlı bir şekilde yapılanlardır. Hepimiz, yapabildiğimiz iyilikler için ve kaçındığımız kötülükler için şükretmeliyiz. Ayrıca, gösterdiğimiz sabır derecesi için de şükretmeliyiz. Unutmayın ki, Ramazan, her gün olabileceğiniz kişinin bir örneğidir.

Ayrıca ramazan dilekleri listesine bakın

Oruç, Arapçada “kaçınma” veya imsak anlamına gelir. Oruç, cinsel aktiviteden kaçınmak ve kasıtlı ya da kazara olsun, vücut boşluğuna hiçbir şey sokmamayı ifade eder. Bu oruç eylemi, gerçek şafaktan gün batımına kadar devam eder ve oruç tutma niyetiyle yapılmalıdır.

Cinsel aktiviteden kaçınmak“tan bahsederken, bu, her türlü cinsel ilişki ve ön sevişme yoluyla meydana gelen ejakülasyonu kapsar. “Vücut boşluğuna bir şey sokmaktan kaçınmak“, gıda, içecek veya ilaçların vücut boşluğuna sokulması eylemini ifade eder, bu, tipik bir nesne olup olmadığına bakılmaksızındır.

Bu, burun, boğaz, cinsel organlar veya açık yaralardan beyin, bağırsaklar, mide veya boğaza giren herhangi bir maddeyi ifade eder. Ancak, unutarak yapılan yemek yeme, içme veya cinsel aktivite dışlanır. Oruç, güneş doğduğu andan battığı ana kadar, yani Fecr vaktinin başlangıcından Mağrib vaktine kadar tutulur. Bu, oruç tutma niyetiyle birlikte yapılmalıdır.

Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Ala al-Din Abidin, al-Hadiyya al-Alaiyya; Shurunbulali Imdad al-Fattah eserlerine göre.
Shurunbulali, Maraqi al-Falah

Erkek çocuk ergenliğe ulaştığında, ıslak rüya veya meni boşalması yaşaması gerekmektedir. Kız çocuk için ise, ıslak rüya görmüş olması veya ilk adetini yaşamış olması gerekmektedir.

Ne erkek ne de kız çocuk, 15 ay yıl yaşına geldiklerinde bu deneyimleri yaşamamışlarsa, yasal olarak ergenlik çağına ulaşmış sayılırlar ve zorunlu orucu tutmaları gerekir.

Fiziksel olarak oruç tutmaya muktedir olan, adet ve lohusalık kanamasından uzak olan ve yerleşik olan kişiler, mevcut Ramazan ayında oruç tutmakla yükümlüdürler. [ibid]

İmam Şafii mezhebine göre, mübarek ayda oruç tutmakla yükümlü olanların koşulları dörttür. Bunlar:

  • Müslüman olmak
  • Ergenliğe ulaşmış olmak
  • Sağlıklı olmak
  • Oruç tutmaya muktedir olmak

Ramazan ayında oruç tutmak, fiziksel olarak muktedir olan ve ergenlik çağına ulaşmış her Müslüman için bir dini yükümlülüktür. Ancak, bazı kişiler oruç tutmaktan muaf tutulur. Adet gören kadınlar ve lohusalık kanaması olan kadınlar bu dönemde oruç tutamazlar.

Diğer taraftan, hasta olanlar, hamileler veya emziren kadınlar oruç tutmak zorundadırlar, eğer orucun sağlıklarını veya bebeklerinin sağlığını tehlikeye atacağından makul bir korkuları varsa. Bu korku, açık işaretler, geçmiş tecrübeler veya güvenilir bir Müslüman uzmandan alınan tıbbi tavsiye ile belirlenebilir.

Ayrıca, Fecr namazından önce yolculuğuna başlayan yolcular da oruç tutmaktan muaf tutulur. Yine de, problem yaşamadan oruç tutabilecek durumda iseler, oruç tutmaları daha iyidir. Birisi Ramazan’da oruç tutmaya başladıktan sonra yolculuğa çıkarsa, orucunu tamamlamalıdır.

Oruç tutmaktan muaf olanların, mübarek aydan sonra kaçırdıkları oruçları telafi etmekle yine de yükümlü olduklarını belirtmek önemlidir. Geçerli bir sebep olmaksızın kaçırılan oruçları ertelemek kabul edilemez. Bu nedenle, kaçırılan oruçların mümkün olan en kısa sürede telafi edilmesi önerilir.

Geçerli bir oruç için şartlar basittir ve üç gereklilik içerir:

  • Oruç tutma niyeti
  • Adet ve lohusalık kanamasından (lochia) arınmış olmak.
  • Orucu bozacak her şeyden kaçınmak.

Bir kişinin büyük abdestsizlik (cenabet) halinden arınmış olmasının orucun geçerliliği için bir şart olmadığına dikkat çekilmelidir. İnananların annesi Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir:

[Müslim]

Benzer şekilde, biri gece boyunca oruç tutmayı planlıyorsa ve Fecr vakti içinde cenabet halinde uyanırsa, o kişinin namazlarının geçerliliği için gusül abdesti almalıdır, o gün oruç tutmalı ve orucu geçerli sayılır.

İmam Şafiî mezhebine göre orucu geçerli kılan şartlar dörttür:

  • İslam
  • Temizlik
  • Adet veya lohusalık kanamasından (lochia) arınmış olmak.
  • Oruç tutulan zamanın, oruca izin vermesi.

Niyet, orucun hayati bir yönüdür ve Ramazan ayı dahil, oruç tutulan her gün için gereklidir. Şurunbulali’nin “İmdad el-Fettah” ve Ala al-Din Abidin’in “el-Hadiyye el-Alaiyya” eserlerine göre, niyet, kişinin kalbinde oruç tutma kararlılığına atıfta bulunur.

Diğer bir deyişle, biri birine ne yaptığını sorsa, o kişi oruç tuttuğunu doğrulardı. Hanefi mezhebinde niyet etmeden oruç tutmanın neredeyse imkansız olduğu düşünülse de, niyeti sözlü olarak ifade etmek zorunlu değildir, ancak bunu yapmak daha iyidir.

İslam’da, oruç tutan bir kişinin hangi oruç türünü yerine getirdiğine bağlı olarak niyet yapma zamanı değişir. İki kategori oruç vardır ve kurallar kategoriye göre farklılık gösterir:

Kategori A: Bu kategori, belirlenmiş farz, belirlenmiş vacip, vurgulanmış sünnet, müstehap ve nafile oruçları içerir. Bu durumda:

Orucu geçerli kılmak için niyeti uygun zamanda yapmak gerekir. Niyetin zamanı, bir önceki günün Mağrib’inden, ertesi günün İslami öğlenine kadar başlar, Fecr vaktinden sonra orucu geçersiz kılacak bir eylem yapılmadığı sürece. Alimler, oruçtan önceki gece niyet yapmayı tercih ettiklerinde hemfikirdir, ancak orucun türünü belirtmeden oruç tutma niyeti yeterlidir.

Kategori B: Bu kategori, belirlenmemiş farz ve belirlenmemiş vacip oruçları içerir. Bu durumda:

Orucu geçerli kılmak için niyeti uygun zamanda yapmak gerekir. Niyetin zamanı, bir önceki günün Mağrib’inden, oruç tutmayı planladığınız günün Fecr’ine kadardır. Niyet yapılırken orucun türünü belirtmek gerekir. Eğer niyet, Fecr’den sonra ve İslami öğlen öncesine kadar yapılırsa, o oruç nafile (gönüllü) oruç olarak kabul edilir.

Şurunbulali, İmdad el-Fettah; Ala al-Din Abidin, el-Hadiyye el-Alaiyya; el-Fetava el-Hindiyya eserlerine göre.

Oruç tutan biri, karnı açken yemek yemekten ve büyük susuzluk hissederken su içmekten kendini alıkoyar. Bunu sadece Allah’ı memnun etmek için yapar. Hadislerde bahsedilen oruç için pek çok özel ödül vardır.

Bunlardan bazıları şunlardır:

(Sahih Buhari, Cilt 3, Kitap 31, Numara 118)
[Sahih el-Buhari]
(Buhari ve Müslim)

Oruç tutarken, şu eylemler önerilir:

  • Fecr vakti girmeden önce, güneş doğmadan önceki öğünü (sahur) yemek.
  • Güneş doğmadan önceki öğünü, Fecr vakti girmeden daha yakın bir zamana kadar ertelemek.
  • Mağrib vakti girdiğinde orucu hızla açmak.

Bazı eylemler orucu bozabilir. Bu eylemler iki kategoriye ayrılır:

  • Orucu bozan ve hem kefaret hem de fidye gerektiren eylemler, ve
  • Orucu geçersiz kılan ve sadece kefaret gerektiren eylemler. (İbn Abdin, Reddü’l-Muhtar)
(Aynı kaynak)

İkinci kategori, orucu kazara bozan veya başkası tarafından zorla bozulan eylemlerle ilgilidir. Bu durumlarda, bir kişi oruç tuttuğunu hatırlar ama orucunu kazara veya zorla bozar. (Tahtavi, Haşiye el-Tahtavi; Reddü’l-Muhtar’da alakalı)

Aşağıdaki ağız ve boğazla ilgili eylemler orucu geçersiz kılar:

  • kazara yemek veya içmek;
  • Mağrib veya Fecr hakkında yanlış varsayımlar nedeniyle yemek veya içmek;
  • yemeyi veya içmeyi unutup sonra kasıtlı olarak tekrar yapmak;
  • dişler arasında sıkışan ve nohut büyüklüğünde veya daha büyük olan bir şeyi yutmak;
  • gıda olmayan nesneleri yutmak, örneğin taşlar veya abdest veya gusül sırasında su (ağzda kalan su hariç);
  • tükürüğe hakim olan kanı yutmak;
  • ve diş macunu veya ağız gargarası tüketmek.
  • Ayrıca, ağzı dolduran kusmuğu kasıtlı olarak yutmak veya kasıtlı olarak kusmak, yutmasa bile, orucu geçersiz kılar.

Aşağıdaki cinsel organlarla ilgili eylemler orucu geçersiz kılar:

  • Fecr başladıktan sonra cinsel ilişkiye girmek;
  • cinsel ilişkiyi unutup sonra kasıtlı olarak tekrar yapmak;
  • makat veya vajinaya fitil veya diğer nesneler sokmak;
  • ıslak pamuk veya peçete sokmak;
  • veya belirli bir mesafeye kadar makat veya vajinaya su veya yağ dökmek.

Ayrıca, aşağıdaki burunla ilgili eylemler orucu geçersiz kılar:

  • kasıtlı olarak ilaç veya duman solumak.

Aşağıdaki vücutla genel olarak ilgili eylemler orucu geçersiz kılar:

  • meni boşalmasına neden olan dokunuşlar;
  • ve mideye veya beyne ulaşan açık yaralara ilaç uygulamak.

Bu eylemler orucu geçersiz kılar, ancak sadece kefaret gerektirir, fidye gerekmez.

(Buhari)
(Buhari)

Not: Arka özel bölgeden cinsel ilişkiye girmek kabul edilemez ve ciddi bir suçtur. İslam bu tür cinsel ilişkiyi yasaklar.

İslami öğretilere göre, Ramazan’da oruç kurallarını ihlal etmek için kefaret, kesintisiz olarak altmış gün oruç tutmaktır. Bu süre içinde, Bayram günleri veya Kurban Bayramı’ndan sonraki üç gün orucu kesintiye uğratmamalıdır.

Eğer oruç tutma sürekliliği bozulursa, 60 günlük dönem yeniden başlatılmalıdır. Bu kuralın tek istisnaları, adet gören veya lohusalık halinde olan kadınlardır.

Eğer birisi altmış ardışık orucu gerçekleştiremeyecek durumdaysa, şunlardan birini yapmalıdır:

  • aynı altmış fakire günde iki öğün yemek vermek,
  • veya bir fakire altmış gün boyunca günde iki öğün yemek vermek,
  • veya altmış fakire 2 kilo buğday veya hurma veya bunların para değerini vermek,
  • veya bir fakire altmış gün boyunca günde 2 kilo buğday veya hurma vermek.

Önemli olan, makul bir emin olmadıkça, kişinin altmış gün oruç tutma zorunluluğunun olduğudur. Makul eminlik, açık işaretler, geçmişteki alakalı tecrübeler veya dürüst, İslami bir doktor/uzmanın bildirimiyle bilinir.

Bir kefaret, daha önce işlenen tüm ihlaller için yeterlidir, hatta bu ihlaller farklı Ramazanlarda gerçekleşmiş olsa bile. Ancak, kefaret uygulandıktan sonra gelecekte bir ihlal gerçekleşirse, yeni bir kefaret gerekir.

Aşağıda orucu bozmayan eylemler listelenmiştir:

Ağız ve boğaz:

  • Kazara bir şey yemek veya içmek.
  • Dişler arasında kalan ve nohuttan küçük olan bir şeyi tüketmek.
  • Ağızda veya boğazda kalan ilaç kalıntılarını tatmak.
  • Susam çiğnemek, fakat yutulmadığı ve tadının boğaza ulaşmadığı sürece.
  • Toz veya duman solunması, ‘ud veya tütsü dumanı dahil, bilinçli olarak yapılmadıkça.
  • Sivrisinek, sinek veya başka bir cismin istem dışı boğaza girmesi ve yutulması.
  • Abdest veya gusül için ağzı yıkadıktan sonra kalan nemi yutmak.
  • Ter veya gözyaşının bir veya iki damlasını yutmak, eğer tuzlu tadını alamıyorsa.
  • Boğaz temizlendikten sonra tükürük veya balgam yutmak.
  • Kazara ağza gelen kusmuğu yutmak, hatta bir ağız dolusu olsa bile.
  • Bir ağız dolusundan az kusmak, yutulup yutulmadığına bakılmaksızın.
  • Misvak veya diş fırçası kullanmak.
  • Konuşurken dudakları tükürükle ıslatmak ve onu yutmak.
  • Diş etinden gelen ve tükürüğe hakim olmayan kanı yutmak, eğer tadını alamıyorsa.
  • Çene hizasına akıp boğaza geri çekilen tükürüğü yutmak, eğer kopmadan bağlı kaldıysa.
  • Gıybetten kaçınmak.

Özel bölgeler:

  • Kazara cinsel ilişkiye girmek.
  • Ani bir şekilde büyük abdestsizlik (cenabet) halini yaşamak, örneğin ıslak rüyadan dolayı.
  • Bakmak veya düşünmek yoluyla meydana gelen boşalma.
  • Erkek idrar yoluna su veya yağ dökmek.
  • Erkek idrar yoluna doku veya pamuk parçası sokmak, hatta tamamen vücut içine girse bile.
  • Vajinaya kuru bir parmağı sokmak.
  • Vajinaya kuru bir doku veya kuru bir pamuk parçası sokmak, yeter ki bir kısmı vücut dışında kalsın.
  • İstincanın su ile yapılması, yeter ki ıslaklık mihkana (belli bir derinliğe) ulaşmasın.

Burun:

  • Burundan inen mukus.
  • Burundan boğaza inen mukusu çekmek.
  • Kazara duman, parfüm veya tütsüyü solunmak.
  • Bir kokuyu koklamak.

Gözler:

  • Gözlere sürme (galenit) uygulamak, hatta tadı boğazda hissedilse veya rengi tükürükte veya balgamda görülse bile.
  • Gözlere göz damlası veya lens solüsyonu damlatmak.
  • Kontakt lens takmak.

Kulaklar:

  • Bir banyoda kulaklara su kaçması.
  • Kulak içini bir q-tip ile kaşımak, hatta kulaktan kir çıksa ve tekrar içine sokulsa bile.

Vücut genelinde:

  • Vücuda veya saça yağ veya krem sürmek.
  • Deodorant uygulamak.
  • Banyo yapmak ve soğukluğunun vücuda nüfuz etmesini hissetmek.
  • Kan alınması, örneğin bir kan testinde.
  • Hacamat yapmak
  • Kan vermek/Kan aldırmak

Zihin:

Orucu bozmayı niyet etmek, ancak gerçekten yapmamak.

Bir yılda sadece bir kez görebildiğiniz birini nasıl uğurlarsınız? Gelecek yıl tekrar buluşacağınıza dair bir garantiniz yok. Ağır bir kalple ve gözyaşlarınızı zor tutarak onu ya da onu uğurlarken, sessizce “İnşallah gelecek yıl görüşürüz” diye fısıldarsınız.

İşte bizler Ramazan ayına veda ederken böyle hissederiz. Sonra gelecek 11 ayı kendiniz için geçirmelisiniz. Bir korku, boşluk ve endişe duygusu sızar içine. Kafanızda sorular dolaşır: Şimdi ne olacak? “Müslüman olma” hissini nasıl koruyabilirsiniz? Eski alışkanlıklarınıza geri mi dönersiniz?

  • İlk yapılması gereken, Allah SWT’yi hatırlamaktır. O bizi Ramazan’dan sonra karanlıkta mücadele etmek için yalnız bırakmadı. “Allah, inananların velisidir. Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır.” (2:257). Nimetlerinizi sayın, bir günlük tutmaya başlayın. Bu, motivasyonunuzu yüksek tutacaktır.

Kendinizi sorumlu tutun ve en iyisini yapmaya çalışın.

  • İkinci eylem noktası, gün içinde farz ibadetlerin dışında Allah SWT ile bir konuşma yapmaktır. Bilinçli olarak hayatın telaşından uzak, yalnızca düşünmek için biraz zaman ayırın. Her şeyi ona anlatın, O Al-Sami`, Herşeyi İşitendir. “Şüphesiz Allah, işitendir, görendir” (31:28).
  • Yalnız olmadığınızı fark edin. Yaşadığınız ve nefes aldığınız sürece, sinirli, hayal kırıklığına uğramış ve hatta bıkkın hissettiğiniz anlar olacak. Hatta pes edebilirsiniz, ama o anlarda kendinize sormanız gereken soru şu olmalıdır: “Niyetlerim ne?” Mübarek ay, Allah SWT ile ilişkimizi güçlendirmek için bize verildi. O yüzden O’yla olan bağınızı sürdürün.

Proaktif bir tutum alın, Allah SWT’nin 99 isminden birini öğrenin, anlayın ve üzerinde düşünün. Bir tanesini seçin ve anlamı üzerinde düşünün. Faydalı bilgi arayın.

Mufti Menk
  • Devam ettirme yöntemlerinden dördüncüsü, sürekli küçük işler yapmaktır. Hz. Aişe’den nakledildiği üzere, Allah’ın Elçisi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle demiştir:
Sahih el-Buhari 6464

“Sen bir Ruh, bir nefes, Allah’ın bir kulusun ve değerin bu ruh, bu kalp ve bu ahlakla belirlenir.”.

Yasmin Mogahed

Küçük İşler:

  • Dua: Ramazan’da iyi bir alışkanlık edinme gücünü veren Allah’a dua edin ve sadece O, bunu sürdürmenize yardımcı olabilir. Allah’tan sadece alışkanlığı sürdürmenize değil, aynı zamanda bunu kabul etmesine de dua edin.
  • Bağış: Sadaka verin! Bundan sonra her ay küçük bir miktar bağış yapabilirseniz, Ahiretiniz için büyük bir yatırım yapmış olursunuz.
  • Fecr namazı: Fecr için alarmınızı yaklaşık 20-30 dakika önceye kurun ve farz namazı kılın. Allah’tan gününüzün verimli geçmesi ve size fayda sağlayacak bilgiler kazanmanız için dua edin.
  • Tutarlı olun: İyi işleri doğru, samimi ve tutarlı bir şekilde yapın ve Allah’ın lütfu olmadan Cennete giremeyeceğinizi unutmayın. Ramazan, sadece İmanınızı şarj etmek ve öğrenmek için kısa yoğun bir kurs olarak bir duraktı.
  • Bir alışkanlık yapın: İyi alışkanlıkları sürdürmek istiyorsanız, bunların günlük programınızın bir parçası olmasını sağlamalısınız.
  • Yardım İçin bir arkadaş bulun: Sıkıntılı bir arkadaş gerçekten bir arkadaştır! Yeni alışkanlığınızı paylaşabileceğiniz iyi bir arkadaşınız varsa, onun da size katılmasını ve sizi izlemesini sağlayın.

Gezond blijven tijdens de vastenmaand

Similar Posts