In de islam begint de basis van imaan (geloof) met een diepgeworteld geloof in Allah. Als vrome moslims is ons geloof diep geworteld in het erkennen van Allah’s goddelijke aard, zoals tot uiting gebracht in Zijn prachtige namen en eigenschappen.
Deze namen zijn expliciet geopenbaard in de Heilige Koran om ons inzicht te geven in Zijn essentie. Het begrijpen en in het geheugen prenten van deze namen stelt ons niet alleen in staat om de ware aard van Allah te begrijpen, maar opent ook de weg voor ons om ons geloof op authentieke wijze te praktiseren.
Er is geen hogere eerbied dan het begrijpen en leven volgens de 99 namen van Allah. Het is onmogelijk om oprecht onze Heer, de Almachtige Allah, te aanbidden, lief te hebben, te vrezen en te vertrouwen zonder deze essentiële kennis.
De Koran zelf benadrukt het belang van de namen van Allah:
“Van Allah zijn de uitstekende namen; aanroep Hem daarmee…”
(Koran 7:180)
“Er is geen godheid dan Allah. Aan Hem behoren de beste namen toe.”
(Koran 20:8)
“Hij is Allah, de Schepper, de Uitvinder, de Vormgever; Hem behoren de beste namen toe.”
(Koran 59:24)
Profeet Mohammed (vrede zij met hem) deelde cruciale wijsheid over de 99 namen van Allah, en zei:
“Allah heeft negenennegentig namen, dat wil zeggen, honderd min één, en wie ze kent zal het Paradijs bereiken.”
(Sahih Bukhari 50:894)
Abu Huraira, een toegewijde metgezel van Allah’s Boodschapper (vrede zij met hem), bracht een andere diepgaande leer over:
“Er zijn negenennegentig namen van Allah; wie ze in zijn geheugen prent, zal een plek in het Paradijs verdienen. Waarlijk, Allah is Oneven (Hij is één, en het is een oneven getal), en Hij houdt van oneven getallen.”
(Sahih Muslim Boek-48 Hadith-5)
De 99 namen van Allah met hun betekenis
Nummer | Arabisch | Transliteratie | Betekenis |
---|---|---|---|
1 | ٱلْرَّحْمَـانُ | AR-RAHMAAN | De Meest Barmhartige |
2 | ٱلْرَّحِيْمُ | AR-RAHEEM | De Schenker van Genade |
3 | ٱلْمَلِكُ | AL-MALIK | De Koning en Eigenaar van het Koninkrijk |
4 | ٱلْقُدُّوسُ | AL-QUDDUS | De Absoluut Zuivere |
5 | ٱلْسَّلَامُ | AS-SALAM | De Volmaaktheid en Schenker van Vrede |
6 | ٱلْمُؤْمِنُ | AL-MU’MIN | Degene Die Emaan en Veiligheid geeft |
7 | ٱلْمُهَيْمِنُ | AL-MUHAYMIN | De Bewaker, De Getuige, De Toezichthouder |
8 | ٱلْعَزِيزُ | AL-AZEEZ | De Almachtige |
9 | ٱلْجَبَّارُ | AL-JABBAR | De Dwingeland, De Hersteller |
10 | ٱلْمُتَكَبِّرُ | AL-MUTAKABBIR | De Allerhoogste, De Majestueuze |
11 | ٱلْخَالِقُ | AL-KHAALIQ | De Schepper, De Maker |
12 | ٱلْبَارِئُ | AL-BAARI’ | De Initieerder |
13 | ٱلْمُصَوِّرُ | AL-MUSAWWIR | De Vormgever |
14 | ٱلْغَفَّارُ | AL-GHAFFAR | De Altijd Vergevende |
15 | ٱلْقَهَّارُ | AL-QAHHAR | De Onderwerper, De Altijddurende Heerser |
16 | ٱلْوَهَّابُ | AL-WAHHAAB | De Schenker van Geschenken |
17 | ٱلْرَّزَّاقُ | AR-RAZZAAQ | De Voorziener |
18 | ٱلْفَتَّاحُ | AL-FATTAAH | De Opener, De Rechter |
19 | ٱلْعَلِيمُ | AL-‘ALEEM | De Alwetende, De Alwetende |
20 | ٱلْقَابِضُ | AL-QAABID | De Terughouder |
21 | ٱلْبَاسِطُ | AL-BAASIT | De Uitbreider |
22 | ٱلْخَافِضُ | AL-KHAAFIDH | De Verlagende |
23 | ٱلْرَّافِعُ | AR-RAAFI’ | De Verheffer |
24 | ٱلْمُعِزُّ | AL-MU’IZZ | De Eerbiediger |
25 | ٱلْمُذِلُّ | AL-MUZIL | De Vernederende |
26 | ٱلْسَّمِيعُ | AS-SAMEE’ | De Alhorende |
27 | ٱلْبَصِيرُ | AL-BASEER | De Alziende |
28 | ٱلْحَكَمُ | AL-HAKAM | De Rechter, De Gever van Gerechtigheid |
29 | ٱلْعَدْلُ | AL-‘ADL | De Uiterst Rechtvaardige |
30 | ٱلْلَّطِيفُ | AL-LATEEF | De Subtiele, De Meest Zachtaardige |
31 | ٱلْخَبِيرُ | AL-KHABEER | De Bekende, De Alwetende |
32 | ٱلْحَلِيمُ | AL-HALEEM | De Meest Verdraagzame |
33 | ٱلْعَظِيمُ | AL-‘ATHEEM | De Grootsheid, De Allerhoogste |
34 | ٱلْغَفُورُ | AL-GHAFOOR | De Vergevende, De Uitzonderlijk Vergevende |
35 | ٱلْشَّكُورُ | ASH-SHAKOOR | De Meest Dankbare |
36 | ٱلْعَلِيُّ | AL-‘ALEE | De Allerhoogste, De Verhevene |
37 | ٱلْكَبِيرُ | AL-KABEER | De Grootste, De Meest Grote |
38 | ٱلْحَفِيظُ | AL-HAFEEDH | De Behoeder, De Alwetende en Albeschermende |
39 | ٱلْمُقِيتُ | AL-MUQEET | De Voorziener |
40 | ٱلْحَسِيبُ | AL-HASEEB | De Rekenaar, De Voldoende |
41 | ٱلْجَلِيلُ | AL-JALEEL | De Majestueuze |
42 | ٱلْكَرِيمُ | AL-KAREEM | De Meest Genereuze, De Meest Gerespecteerde |
43 | ٱلْرَّقِيبُ | AR-RAQEEB | De Waakzame |
44 | ٱلْمُجِيبُ | AL-MUJEEB | Degene Die Antwoordt |
45 | ٱلْوَاسِعُ | AL-WAASI’ | De Alomvattende, de Onbegrensde |
46 | ٱلْحَكِيمُ | AL-HAKEEM | De Alwijze |
47 | ٱلْوَدُودُ | AL-WADOOD | De Meest Liefhebbende |
48 | ٱلْمَجِيدُ | AL-MAJEED | De Glorieuze, De Meest Eervolle |
49 | ٱلْبَاعِثُ | AL-BA’ITH | De Opwekker, De Weerder van de Doden |
50 | ٱلْشَّهِيدُ | ASH-SHAHEED | De Allesziende en Eeuwig Getuige |
51 | ٱلْحَقُّ | AL-HAQQ | De Absolute Waarheid |
52 | ٱلْوَكِيلُ | AL-WAKEEL | De Zaakwaarnemer, De Beschikker van Zaken |
53 | ٱلْقَوِيُّ | AL-QAWIYY | De Almachtige |
54 | ٱلْمَتِينُ | AL-MATEEN | De Sterke, De Standvastige |
55 | ٱلْوَلِيُّ | AL-WALIYY | De Beschermende Associatie |
56 | ٱلْحَمِيدُ | AL-HAMEED | De Lofwaardige |
57 | ٱلْمُحْصِيُ | AL-MUHSEE | De Alles Optellende, De Teller |
58 | ٱلْمُبْدِئُ | AL-MUBDI | De Oorspronkelijke, De Initieerder |
59 | ٱلْمُعِيدُ | AL-MU’ID | De Hersteller, De Terugbrenger |
60 | ٱلْمُحْيِى | AL-MUHYEE | De Gever van Leven |
61 | ٱلْمُمِيتُ | AL-MUMEET | De Brenger van Dood, de Vernietiger |
62 | ٱلْحَىُّ | AL-HAYY | De Altijd Levende |
63 | ٱلْقَيُّومُ | AL-QAYYOOM | De Voorziener, De Zichzelf Onderhoudende |
64 | ٱلْوَاجِدُ | AL-WAAJID | De Waarnemer |
65 | ٱلْمَاجِدُ | AL-MAAJID | De Glorieuze, de Prachtige |
66 | ٱلْوَاحِدُ | AL-WAAHID | De Enige |
67 | ٱلْأَحَد | AL-AHAD | De Unieke, De Enige |
68 | ٱلْصَّمَدُ | AS-SAMAD | De Eeuwige, De Bevrediger van Behoeften |
69 | ٱلْقَادِرُ | AL-QADIR | De Bekwame, De Krachtige |
70 | ٱلْمُقْتَدِّرُ | AL-MUQTADIR | De Almachtige |
71 | ٱلْمُقَدِّمُ | AL-MUQADDIM | De Vooruitlopende, De Bevorderaar |
72 | ٱلْمُؤَخِّرُ | AL-MU’AKHKHIR | De Vertrager, de Achterblijver |
73 | ٱلأَوَّلُ | AL-AWWAL | De Eerste |
74 | ٱلْآخِرُ | AL-AAKHIR | De Laatste |
75 | ٱلْظَّاهِرُ | AZ-DHAAHIR | De Openbarende |
76 | ٱلْبَاطِنُ | AL-BAATIN | De Verborgene, Kenner van het Verborgene |
77 | ٱلْوَالِي | AL-WAALI | De Gouverneur, De Beschermer |
78 | ٱلْمُتَعَالِي | AL-MUTA’ALI | De Zichzelf Verheffende |
79 | ٱلْبَرُّ | AL-BARR | De Bron van Goedheid, de Goedgunstige |
80 | ٱلْتَّوَّابُ | AT-TAWWAB | De Altijd Vergevende, De Berouwaanvaarder |
81 | ٱلْمُنْتَقِمُ | AL-MUNTAQIM | De Wreker |
82 | ٱلْعَفُوُّ | AL-‘AFUWW | De Genadige |
83 | ٱلْرَّؤُفُ | AR-RA’OOF | De Allerliefste |
84 | مَالِكُ ٱلْمُلْكُ | MAALIK-UL-MULK | Meester van het Koninkrijk, Eigenaar van de Heerschappij |
85 | ذُو ٱلْجَلَالِ وَٱلْإِكْرَامُ | DHUL-JALAALI WAL-IKRAAM | Bezitter van Glorie en Eer, Heer van Majesteit en Vrijgevigheid |
86 | ٱلْمُقْسِطُ | AL-MUQSIT | De Rechtvaardige, De Vergelder |
87 | ٱلْجَامِعُ | AL-JAAMI’ | De Verzamelaar, De Vereniger |
88 | ٱلْغَنيُّ | AL-GHANIYY | De Zelfvoorzienende, De Rijke |
89 | ٱلْمُغْنِيُّ | AL-MUGHNI | De Verrijker |
90 | ٱلْمَانِعُ | AL-MANI’ | De Terughouder |
91 | ٱلْضَّارُ | AD-DHARR | De Verstoorder |
92 | ٱلْنَّافِعُ | AN-NAFI’ | De Gunstige, de Weldoener |
93 | ٱلْنُّورُ | AN-NUR | Het Licht, De Verlichter |
94 | ٱلْهَادِي | AL-HAADI | De Gids |
95 | ٱلْبَدِيعُ | AL-BADEE’ | De Ongelijke Schepper |
96 | ٱلْبَاقِي | AL-BAAQI | De Eeuwig Overlevende |
97 | ٱلْوَارِثُ | AL-WAARITH | De Erfgenaam |
98 | ٱلْرَّشِيدُ | AR-RASHEED | De Gids, de Onfeilbare Leraar |
99 | ٱلْصَّبُورُ | AS-SABOOR | De Verdraagzame, De Geduldige |
Het begrijpen van 99 namen van Allah voor een diepgaande verbondenheid:
Allah, de Schepper en Ontwerper, heeft ons een leidende boek geschonken, een getuigenis van Zijn diepgaande zorg voor Zijn schepping. Als mensen kunnen we soms de goddelijke oorsprong van de Koran over het hoofd zien en daarmee voorbijgaan aan de essentie van Allah’s barmhartigheid, wijsheid en majesteit in de verzen ervan.
Tijdens onze Koranrecitaties moeten we een bewuste benadering behouden en nadenken over de rol ervan als een bron van genade en wijsheid die speciaal voor ons is bedoeld. We moeten overwegen hoe elk vers of hoofdstuk fungeert als Allah’s leiding en zorg voor ons welzijn. Deze overpeinzingen zijn even relevant voor verzen die de hemel beschrijven als voor verzen die de hel afbeelden, evenals voor verhalen en geboden.
Bijvoorbeeld, wanneer we een verbod tegenkomen, zoals dat op alcohol, kan het overwegen van de eigenschappen van Allah de onderliggende compassie, bezorgdheid en goddelijke wijsheid in dergelijke voorschriften onthullen. Deze praktijk brengt zekerheid met zich mee dat deze verboden voortkomen uit de Alwetende en Allerwijste, en daarom zouden we dankbaar moeten zijn voor Allah’s leiding.
Wanneer we worden geconfronteerd met verzen die angst oproepen, zoals die over de Hel, moeten we erkennen dat zelfs deze verzen voortkomen uit Allah’s barmhartigheid. Ze dienen als waarschuwingen om ons weg te leiden van schade, een voorwaarde om iets schadelijks te vermijden.
Door de Koran te beschouwen als een eeuwig geschenk van Allah aan Zijn schepping, een bron van genade voor degenen die erin geloven en het volgen, kunnen we de Koran benaderen met de wetenschap van zijn goddelijke oorsprong. Dit perspectief stelt ons in staat om de echte waarde ervan te begrijpen, de diepgaande inzichten die het biedt te herkennen en te koesteren, en te genieten van onze tijd met zijn diepgaande leerstellingen.