Benieuwd naar de oorsprong van de Islam? Het is een complete en vreedzame manier van leven dat ‘onderwerping aan God’ betekent en een diepe verbinding met de Almachtige inhoudt. Deze religie biedt een inzichtelijke begrip van iemands doel, relatie met God en uiteindelijke bestemming.
Een moslim is iemand die de islamitische geloofsovertuiging volgt en de overtuiging in de Eenheid van God en het profetendom van Mohammed (vrede zij met hem) handhaaft. Met meer dan 1,2 miljard volgelingen wereldwijd groeit dit religie snel en wordt het een van de meest prominente religies ter wereld.
Islam: Monotheïstisch geloof in God
Het is een monotheïstische religie die zich richt op de fundamentele overtuiging in één God, wat de hoeksteen is van zijn leer. Dit concept benadrukt dat God de enige schepper van het universum is en onderscheidt zich van Zijn schepping.
Moslims worden aangemoedigd om een persoonlijke verbinding met God te hebben zonder enige tussenpersonen, wat een unieke eigenschap is van deze religie. In dit religie wordt God vaak aangeduid als Allah, een term die “God” betekent in de Arabische taal.
Het is vermeldenswaard dat Arabisch-sprekende Joden en Christenen ook de term “Allah” gebruiken om naar God te verwijzen.
Het heilige boek van dit religie, de Koran (ook gespeld als ‘Quran’), geeft inzicht in de beschrijving van God van Zichzelf. In de Koran wordt God beschreven als:
“God de Enige, God de Eeuwige. Hij heeft geen kind verwekt en is niet verwekt. Niemand is aan Hem gelijkwaardig”.
(112:1-4)
Deze verzen benadrukken de uniekheid van God en Zijn onvergelijkbare aard, waarbij wordt benadrukt dat Hij noch verwekt noch is verwekt.
Een universeel geloof
Het vertegenwoordigt de uiteindelijke goddelijke boodschap die door alle profeten van God door de geschiedenis heen is overgebracht. Volgens Islamitische overtuigingen is aan elke natie op enig moment een profeet gezonden om hen te instrueren om uitsluitend God te aanbidden en begeleiding te bieden over hoe in harmonie met anderen te leven.
De lijst van profeten omvat Adam, Noach, Abraham, Ismaël, Isaak, Jacob, Jozef, Mozes, Jezus en Mohammed – vrede zij met hen allen. Al deze profeten hebben consequent de boodschap overgebracht om één God te aanbidden, naast het voorschrijven van specifieke wetten die pasten bij de behoeften van hun respectievelijke gemeenschappen.
Desondanks ging de boodschap van de profeten vaak verloren, werd genegeerd of in de loop van de tijd veranderd, wat resulteerde in slechts fragmenten van de oorspronkelijke boodschap die bewaard bleven. Daarom stuurde God verdere profeten om de fundamentele leerstellingen van het monotheïsme te herstellen en te versterken.
Om de leringen van alle profeten te behouden en te herstellen, koos Allah Muhammad (vzmh) als de laatste profeet voor de hele mensheid tijdens de 7e eeuw C.E. De engel Gabriël verscheen voor het eerst aan hem in 610 C.E. en bracht goddelijke openbaringen voor de volgende 23 jaar tot de boodschap compleet was.
Muhammad (vzmh) nodigde mensen uit om te geloven in de eenheid van God en benadrukte het belang van compassie en gerechtigheid jegens elkaar. Hij diende als rolmodel voor de hele mensheid om te volgen.
De Koran leert dat God geschriften als leiding aan de mensheid heeft gezonden via Zijn profeten, waaronder de Thora aan Mozes, het Evangelie aan Jezus en de Koran aan Muhammad (vzmh). De Koran is de laatste openbaring van God en wordt beschouwd als Zijn letterlijke woord.
Het bevestigt de waarheden van eerdere geschriften en benadrukt de kernboodschap van het aanbidden van één God en het leiden van een rechtvaardig leven. De Koran is goddelijk beschermd tegen corruptie en is bewaard gebleven in zijn oorspronkelijke tekst voor het voordeel van alle mensen tot het einde der tijden. Het is het enige heilige boek dat op deze manier is beschermd.
Begrip van het doel van het leven in de Islam
Het biedt een duidelijk en definitief antwoord op een van de meest complexe vragen in de menselijke geschiedenis – “Wat is het doel van het leven?” God bevestigt in de Koran:
“Ik heb de djinn en de mens slechts geschapen om Mij te dienen”.
(51:56)
Volgens de islamitische overtuiging is het doel van het leven om God, de Schepper van alles, te aanbidden. Aanbidding in dit religie omvat een uitgebreid concept dat mensen aanspoort om zich in elk aspect van hun dagelijks leven bewust te blijven van God, hen voorziet van een kader om een gebalanceerd en deugdzaam leven te leiden.
Deze levenswijze pleit voor het ontwikkelen van een sterke morele karakter, het bevorderen van goede relaties met anderen en het opbouwen van rechtvaardige en harmonieuze samenlevingen.
Door zich te wijden aan een leven van overgave aan God, kan men een ware innerlijke vrede bereiken door spirituele behoeften in balans te brengen met wereldse zaken. Het benadrukt ook het belang van verantwoordelijk leven en bewust zijn van de verantwoording die wacht in het hiernamaals.
In dit religie is geloven in de Dag des Oordeels van groot belang. Dit evenement markeert de overgang van het vluchtige leven in deze wereld naar het eeuwige hiernamaals. Op deze dag worden mensen terug tot leven gebracht en verantwoorden zij zich voor hun daden tijdens hun leven op aarde, wat uiteindelijk hun lot in de Hemel of de Hel zal bepalen.
De Koran geeft uitgebreid uitleg over de gebeurtenissen van deze dag en biedt gedetailleerde beschrijvingen van de Hemel en de Hel. Het is van cruciaal belang voor moslims om in de Dag des Oordeels te geloven en zich daarop voor te bereiden.
Sharia-wetgeving
De sharia-wetgeving, die het rechtssysteem van de islam is, biedt moslims richtlijnen over hoe ze hun leven moeten leiden in overeenstemming met hun geloof. Deze uitgebreide gedragscode geeft moslims richtlijnen voor verschillende aspecten van hun leven, van kledingvoorschriften tot huwelijksrichtlijnen en morele principes.
Hoewel de sharia-wetgeving bekend staat om haar strenge richtlijnen en harde straffen, zoals het amputeren van de hand van een dief of steniging tot de dood voor overspel, steunen veel moslims dergelijke extreme maatregelen niet.
Het is belangrijk op te merken dat de sharia-wetgeving niet universeel wordt toegepast en dat de interpretatie ervan kan verschillen tussen verschillende moslimgemeenschappen en landen.
De Hijra en de opkomst van Islam: Van Muhammad tot Abu Bakr
In 622 maakte Muhammad, vergezeld door zijn volgers, een reis van Mekka naar Medina, die bekend staat als de Hijra. Dit evenement markeert het begin van de islamitische kalender en wordt beschouwd als een belangrijk keerpunt in de geschiedenis van dit religie.
Zeven jaar later keerden Muhammad en zijn volgers terug naar Mekka en veroverden de regio. Ondanks tegenstand en vervolging bleef hij zijn boodschap prediken tot aan zijn dood in 632.
Na de dood van Muhammad verspreidde dit religie zich snel over het Arabische Schiereiland, en een reeks kaliefen volgde hem op als leiders van de moslimgemeenschap. De eerste kalief was Abu Bakr, die niet alleen de schoonvader van Muhammad was, maar ook zijn goede vriend en adviseur.
Het leiderschap van Abu Bakr speelde een belangrijke rol in de uitbreiding van het islamitische rijk, en hij speelde een significante rol in het vormgeven van de vroege islamitische gemeenschap. Hij stierf echter slechts twee jaar na zijn verkiezing en Caliph Umar, ook een schoonvader van Muhammad, volgde hem op in 634.
Het begrijpen van de Hijra en het vroege leiderschap van dit religie, van Muhammad tot Abu Bakr, biedt waardevolle inzichten in de ontwikkeling en verspreiding van het islamitische geloof.
Als een van de meest invloedrijke gebeurtenissen in de islamitische geschiedenis blijft de Hijra een fundamenteel aspect van de islamitische cultuur en dient het als een symbool van uithoudingsvermogen, geloof en volharding.
Het Kalifaat-systeem: Van Umar tot het Ottomaanse Rijk
Het Kalifaat-systeem werd opgericht na de dood van Profeet Mohammed, waar de leider van de moslimgemeenschap, bekend als de Kalief, werd geselecteerd via een proces van consultatie of verkiezing. Umar, de tweede kalief, werd vermoord en de schoonzoon van Mohammed, Uthman, nam het over. Uthman werd echter ook gedood en Ali, de neef en schoonzoon van Mohammed, werd gekozen als de volgende kalief.
Onder de eerste vier kaliefen veroverden Arabische moslims uitgebreide gebieden in het Midden-Oosten, zoals Syrië, Palestina, Iran en Irak, en verspreidden ze dit religie naar Europa, Afrika en Azië. Deze expansie droeg bij aan de ontwikkeling en groei van het islamitische rijk, dat eeuwenlang duurde en uiteindelijk evolueerde naar het Ottomaanse Rijk.
Het Ottomaanse Rijk controleerde uitgebreide regio’s in het Midden-Oosten van 1517 tot 1917, en de Kalief bleef een essentiële figuur, die diende als zowel politiek als religieus leider. De Ottomaanse heerschappij kwam echter tot een einde na de Eerste Wereldoorlog.
Vandaag blijft het Kalifaat-systeem een belangrijk aspect van de islamitische geschiedenis, dat de politieke en religieuze overtuigingen van de vroege moslimleiders weerspiegelt. Het begrijpen van de geschiedenis en evolutie van het Kalifaat-systeem biedt waardevolle inzichten in de ontwikkeling en verspreiding van dit religie en de rol van religie bij het vormgeven van politieke systemen.
Belangrijke feiten over de islamitische geloof
De vijf zuilen van de Islam
In de Islam is aanbidding een integraal onderdeel van het dagelijks leven van een moslim en beperkt zich niet tot een specifieke heilige plaats. De vijf zuilen omvatten de fundamentele aspecten van aanbidding, waardoor moslims een sterke relatie met God kunnen opbouwen.
De rol van de vijf zuilen in het handhaven van toewijding aan God
Het belang van de vijf zuilen in het versterken van de toewijding aan Allah wordt vaak onderschat door veel moslims, die ze voornamelijk zien als individuele rituele verplichtingen. De gangbare overtuiging is dat men door het belijden van geloof in Allah en Zijn Profeten, het verrichten van gebeden, het geven van aalmoezen (zakat), het vasten tijdens de Ramadan en het ondernemen van de pelgrimstocht, zijn religieuze plichten vervult en deze zuilen ondersteunt.
Hoewel dit perspectief op persoonlijk niveau voldoende kan zijn, ziet het de gemeenschappelijke essentie van deze zuilen en hun bredere maatschappelijke impact over het hoofd. In werkelijkheid dienen deze zuilen niet alleen om iemands toewijding aan Allah te manifesteren en te verbeteren, maar spelen ze ook een cruciale rol in het bevorderen van deze toewijding binnen de grotere samenleving, waardoor een stabiele en welvarende basis wordt gevestigd.
Profeet Mohammed (vrede zij met hem) benadrukte dat de Islam, of overgave aan Allah, is gebaseerd op vijf sleutelpraktijken:
De term ‘gebaseerd op’ impliceert dat deze praktijken de kern vormen van ware toewijding aan Allah, en dat alle andere aspecten van het geloof daaruit voortkomen, in plaats van als afzonderlijke entiteiten van gelijke betekenis te bestaan. Zo zijn deze praktijken niet slechts persoonlijke rituelen, maar vormen ze de hoeksteen van totale overgave aan Allah.
Wanneer deze handelingen zowel individueel als institutioneel worden aangenomen, leggen ze de basis voor het verankeren van islamitische waarden in de gemeenschap, en bevorderen ze een samenleving die toegewijd is aan Allah. Ibn Rajab al-Hanbali (overleden in 795 AH) merkte een “synergie tussen deze zuilen” op, die instrumenteel is in het vestigen, behouden en beschermen van toewijding aan Allah.
Samenvatting
Islam benadrukt eigenschappen zoals nederigheid, oprechtheid, geduld en liefdadigheid, terwijl trots en zelfrechtvaardigheid worden veroordeeld. Dit religie leert dat mensen vrije wil hebben en evenzeer in staat zijn tot zowel goed als kwaad.
Een gezonde vrees voor de Almachtige God en een oprechte overtuiging in Zijn oneindige Barmhartigheid vestigen de ware balans van een islamitisch leven. De Heilige Qur’an bevat onderwijs over het hiernamaals en de Dag des Oordeels, en moslims geloven dat alle mensen uiteindelijk door de Almachtige God zullen worden beoordeeld op hun geloof en daden.
Islam leert dat het leven een test is en dat alle mensen verantwoordelijkheid afleggen voor de Almachtige God. Geloof in het hiernamaals kan leiden tot een goed uitgebalanceerd leven en moraal.
Veelgestelde vragen
